 |
www.wiarabiblijna.fora.pl
FORUM BIBLIJNE
|
| Zobacz poprzedni temat :: Zobacz następny temat |
| Autor |
Wiadomość |
trothlik
zadomowiony
Dołączył: 06 Cze 2014
Posty: 221
Przeczytał: 0 tematów
Pomógł: 5 razy
Ostrzeżeń: 0/5
Płeć: Mężczyzna
|
 Wysłany: Wto 22:31, 19 Sie 2014 Temat postu: |
|
|
...
Post został pochwalony 0 razy
Ostatnio zmieniony przez trothlik dnia Pon 0:14, 01 Wrz 2014, w całości zmieniany 1 raz
|
|
| Powrót do góry |
|
 |
|
|
|
| Zobacz poprzedni temat :: Zobacz następny temat |
| Autor |
Wiadomość |
Nieświszczuk
Stały bywalec
Dołączył: 28 Paź 2013
Posty: 758
Przeczytał: 0 tematów
Pomógł: 8 razy
Ostrzeżeń: 0/5
Płeć: Mężczyzna
|
| Wysłany: Śro 16:03, 20 Sie 2014 Temat postu: |
|
|
Tu ta wiedza aż kipi.
I nikt się nie wydziera. Zawsze jestem spokojny, bo tak trzeba.
Post został pochwalony 0 razy
|
|
| Powrót do góry |
|
|
| Zobacz poprzedni temat :: Zobacz następny temat |
| Autor |
Wiadomość |
ambasador
Stały bywalec
Dołączył: 21 Sty 2014
Posty: 834
Przeczytał: 0 tematów
Pomógł: 5 razy
Ostrzeżeń: 0/5
Skąd: pomorskie
Płeć: Mężczyzna
|
| Wysłany: Czw 5:28, 21 Sie 2014 Temat postu: |
|
|
| zdzisław napisał: | Symbolika Księgi Daniela i Apokalipsy św. Jana
Czasownik (gr.) symbállo oznacza porównuję, składam, łączę, z kolei sýmbolon oznacza dowód lub znak. To za jego pomocą, dokonywano identyfikacji kogoś z kimś lub czegoś z czymś. W tym celu posługiwano się przełamaną moneta, przedmiotem z drewna, gliny, kości, ich aktualni posiadacze, gdy po złożeniu przełamanych ich części zazębiały się, i ponownie utworzyły obraz całości, był to wtedy dowód, że rozmawiają ze sobą właściwe osoby.
Każda dyscyplina naukowa bądź artystyczna posiłkuje się charakterystycznymi dla siebie symbolami i podaje właściwe tylko jej metody ich odczytywania. Mają one znaczenie dosłowne czy też ukryte. Charakter symbolu jest chwiejny, niejednolity znaczeniowo, zagadkowy, co odróżnia od jednoznacznej alegorii, stąd są większe możliwości interpretacji. Z tego tez powodu symbol musi być rozszyfrowany tylko kontekście całego dzieła, którym został użyty.
Księga Daniela i Apokalipsa św. Jana jest pełna symboli.
Jednak nie mogło być inaczej, jeżeli chciało się jednoznacznie przedstawić problemy Kościoła i Świata, mając do dyspozycji tylko słownictwo VI w. p.n.e. czy I w. n.e.
Prorokom łatwiej było opisać symbol, aniżeli prezentować procesy i fakty historyczne, których mieli prawo jeszcze nie rozumieć, tym bardziej, że nawet współcześni historycy niejednokrotnie podają sprzeczne oceny dotyczące tego samego zdarzenia. Z tego też powodu każdy detal będący częścią symboliki proroczej posiada wartość interpretacyjną.
Dlatego posługujemy się zasadą Biblia sama dla siebie jest najlepszym komentarzem.
Co oznacza, że każdy proroczy symbol ma swoje jednoznaczne wyjaśnienie w księgach Pisma Świętego. A zatem, jeżeli w Księdze Daniela, prorok tłumaczy Nabuchodonozorowi jego sen o posągu, to dobitnie i wyraźnie mówi: 38 [...] - ty jesteś głową ze złota. Dn 2,38 BT, a zatem głowa ze złota symbolizuje państwo babilońskie od 605 p.n.e. począwszy.
Dla wykazania określonych idei Księgi Daniela i Objawienia św. Jana, prorocy posługują się różnorodnymi symbolami. Są nimi: barwy, broń, biblijne budowle, gesty, liczby, minerały, narzędzia, odzież, posągi, postacie, potrawy, sprzęty, rośliny, wody, zjawiska kosmiczne, znaki pisarskie, zwierzęta, rzeki, źródła wód.
Szczególną wymowę ma liczba siedem.
Dla żyjących w czasach Starego Testamentu liczba siedem jest liczbą świętą. Bóg stworzył Świat w sześć dni i doskonałość Bożego tworzenia przypieczętował siódmym dniem – sobotą (Rdz 2,1–3; Wj 20,8–11 BT). Szabat stał się znakiem, za pomocą, którego, jedna strona przymierza rozpoznaje drugą. Pomyślność człowieka zależy zaś od utrzymania tego przymierza (Wj 31,13 - 18).
Tradycja liczby siedem Nowym Testamencie pojawia się osiemdziesiąt osiem razy (Mt 18,21.22; Łk 17,4 BT). W tym pięćdziesiąt sześć razy w Apokalipsie, między innymi mamy: siedem: Kościołów, Listów, błogosławieństw, duchów, świeczników, gwiazd, lamp, pieczęci rogów, oczu aniołów, trąb, gromów, głów, koron, aniołów, czasz, plag, gór, królów.
Liczba siedem, oprócz tego, że opisuje ilość służy również do określania aspektów jakościowych. Z tego powodu oznacza: świętość, zupełność, kompletność, pełnię nienaruszalność, powszechność, całość, całość dobrze określoną i zorganizowaną, doskonałość.
W sekwencji siódemkowej, jako symbol jednej całości pojawia się wiele wydarzeń z Objawienia, np. Siedem listów a zatem nie będzie już ósmego listu, itp.
Miejmy na uwadze zawsze to, że właśnie na kartach Księgi Daniela i Apokalipsy św. Jana w proroczych symbolach i w proroczych terminach czasowych, Bóg pokazał nam religijną i polityczną historię świata począwszy od VI p.n.e. (Dn 2,38) aż po założenie Nowej ziemi i Nowego nieba włącznie (Ap 22). |
Bardzo dobry fragment ! 
Mam taką prośbę pytanie. Mógłbyś zaznaczyć że nie jesteś autorem tekstu i podać źródło ?
Takie machinacje noszą nawę PLAGIAT 
Post został pochwalony 0 razy
|
|
| Powrót do góry |
|
|
|
|
Nie możesz pisać nowych tematów
Nie możesz odpowiadać w tematach
Nie możesz zmieniać swoich postów
Nie możesz usuwać swoich postów
Nie możesz głosować w ankietach
|
fora.pl - załóż własne forum dyskusyjne za darmo
Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
|
FAQ
Szukaj
Użytkownicy
Grupy
Galerie
Rejestracja
Zaloguj się, by sprawdzić wiadomości
Zaloguj
